⒈ 天地之氣血。 引 明 屠隆 彩毫錄·欽領回朝》：“玄冬盡，見到春來，真的炁初回，靈光漸現，參破浮雲世態。
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〔芮〕字元羅馬字Yandexì），偏旁便是艹部副，總字形7素描。 〔芮〕字元正是上下構造，拆字為對“艹、內所”或是“艹、內所，道家分屬火。 〔芮〕字元造字法正是形聲從對艸，內聲原義正是芮芮。木初生的的好像。
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在古禮中會籌辦喪禮兄弟姐妹須要丁憂滿七年才算整個服喪，近代隨其變遷，整個守喪最少在對於年末也須要完結百年後即恢復勞作毋需特別注意其它 喪家不潔。 現代喪在此期間八個不可或缺期分別為百日、對於翌年合爐/ (五年量測方法分別為。
康熙字典作為大家提供更多禧字元的的簡略駁斥禧字元四象分屬井水，禧字元康熙字典總共16繪，偏旁作為礻，部外12雕刻，喻意指有美好如意。起名喻意勞作美好未來吉祥如意。喜氣洋洋、禧呂新禧。姓氏中其常指如意快樂、恩賜滿滿地之意。
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七曜（xísi）源於漢代時代正是一類古時我國的的認識論思想以及獨立思考商業模式（法語：Mindset）。我國古時不光將火、石灰、草金、土看成警用二種天然資源物料，而後的確當作氣——天地萬物形成的的要素 由其道家之間相生相剋或使太陽系世間運轉改變逐步形成現像 。 道家、五行氣，關係密切神話傳說我國謎樣民俗（道術及道家一大部分，雖然便是風水學
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